佛教对于牛皮癣的说法 佛教里讲银屑病
天生与骨病有缘与皮肤病有缘的人在佛教怎么认为?
1、在佛教中，认为人的健康状况与个人的因果报应紧密相连。如果一个人天生与骨病或皮肤病有缘，这可能是因为他们前世的行为所导致的果报。 佛教中有一个概念，即“肾主骨，肺主皮毛”。这意味着肾脏和肺部的健康状况与骨病和皮肤病有一定的联系。
2、但笔者认为，人体疾病的产生最根本的原因，就是人与生活和工作环境风水的不协调造成的。不是吗p煤矿工人肺病最多，计算机工作者近视眼最多，坐办公室的人痔疮多；北方皮肤病多，南方人风湿病多；南方脚气流行，而北方就较少见脚气脚癣病。不必多举例，您也会明白这个道理。所以说，环境就决定着人的吉凶。
了解下:佛教出家需要什么条件
1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。
2、出家需要什么条件父母亲或监护人同意许可、没有传染病、没有债务问题、没有违犯国家法律等。资料拓展父母亲或监护人同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明、体检证明。没有传染疾病，如艾滋病，多种皮肤病。没有债务问题缠身。没有违犯国家法律或有官司缠身者，比如警方通缉者。
3、出家条件：五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
4、信仰条件 出家为佛教出家，首先要有坚定的信仰。对佛教教义有深刻的理解并自愿接受其教导，愿意以此作为生活的准则。这是出家最基本、最重要的条件。 身体与年龄条件 一般要求出家者身体健康，无重大疾病。年龄上通常没有严格的上限，但未成年人需要得到家长或监护人的同意。
5、出家条件概要如下： 需取得父母亲或监护人的同意许可，并携相关证明材料前往意向寺院。 四肢健全，无缺损或严重残疾。 五官端正，无严重缺陷。 无传染性严重疾病，如艾滋病、某些皮肤病等。 无债务问题或法律纠纷。 年龄需在7至60岁之间。 精神健全，无精神病史。
6、出家需要具备的条件：信仰条件 出家首先要有坚定的信仰，对佛教教义有深刻的认识和尊重。这是出家为僧的最基本条件。身体条件 身体健康是出家的另一重要条件。出家人需要有良好的身体素质，以应对寺庙生活的各种需求，如诵经、打坐、劳动等。
佛教怎样治疗牛皮癣
1、你可以念大悲咒的同时求大悲水，用大悲水涂抹患处和喝大悲水，内调外养。祈求观世音菩萨加持。大悲水治百少万亿种病，大悲咒消业也强大。一举多得。
2、牛皮癣，按佛教的观点，可能是鞭鞑众生或者邪淫的果报，属业障病，业障现前，需忏悔。至心忏悔，同时配合正常医疗，是有可能治愈的。
3、可以。同时忏悔牛皮癣的病因 因为一切苦都是有因的 不可能有无因的果 而忏悔业障非常重要 因为无业障了 自然无一切不如意事 如果你持名加忏悔 我相信这是最快速得方法了。会渐渐好的。
4、你的意思是，牛皮癣该怎样治理是吗？因果规律是宇宙的规律，一切事情都是有因果的。不管你之前有什么业障，都可以通过念《地藏菩萨本愿经》（平常简称〈地藏经〉）来消业。每天一部以上，坚持三年，你就能体会到地藏经的巨大力量了。另外，还可以用关键词“读地藏经感应”在网上搜索相关文章阅读。
5、当然这也是看你的修行程度的，有的居士是可以吃肉的，小乘佛教的僧侣也是可以吃三静肉的，或者像神话传说中的济公那种我吃这条狗，即使超度他，的层次其实也是有的，不过在现在社会已经基本灭绝了，所以从慎戒的角度去看，最好还是不要用，其实也有很多西药是治疗牛皮癣的。
6、这和医生医病是一样的，虽然各人的病不同，但毕竟都是人，得病也总有相似性，所以可以把病分门别类，肝炎有肝炎的治法，牛皮癣有牛皮癣的治法，等等。心病也是一样，都是人，有相似性，可以分类救治。佛经中，这件事做得非常仔细，分了很多细致的类别和针对性的治疗办法。所以佛经很多很庞杂。
度的佛教解释
《大乘义音》中解释波罗蜜为“度”，也有“到彼岸”的含义。菩萨借助六度的方法，既自我渡过生死轮回，也帮助众生一同到达涅槃的彼岸。这是大乘佛教的核心教义。 在生活中，我们不断经历着各种渡。当我们陷入困境时，总有人伸出援手；面对挑战时，总有人陪伴左右。
渡在佛教里，是出或离的意思。出是出离世俗，离是脱离生死。
“度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。如佛教六度就是六个到彼岸的方法。佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：总有财施、法施和无畏施三种。
佛语中“度”的意思是：通“渡”，摆渡，引导，通过讲解（语言、动作）等方式使人彻底、全面、客观地了解认识自己和世界。“度”是“度化”、“教化”，就是让人破迷开悟，断恶修善，改过自新，离苦得乐，转凡成圣。
